Friday, October 30, 2009

Siapa Sebenarnya Yang Mula-mula Menduduki Pulau Pinang? -Siri 1-

Mutakhir ini, terdapat usaha untuk menidakkan fakta sejarah bahawa Pulau Pinang atau nama asalnya Pulau Kesatu bukanlah pulau kosong semasa 'dijumpai' oleh Francis Light, sebaliknya telah lama didiami oleh orang-orang Melayu sebelum itu. Fakta palsu yang mengatakan bahawa penempatan asal di Pulau Pinang terdiri daripada orang-orang British serta pendatang dari tanah Besar China amat-amat disokong khususnya oleh para chauvinist bagi meneruskan 'Ketuanan Cina' di pulau tersebut, terutamanya setelah timbul cadangan supaya jawatan Ketua Menteri Pulau Pinang digilirkan antara kaum-kaum tempatan. Idea untuk menunjukkan bahawa sesebuah kawasan di semenanjung dijumpai oleh British dan kaum-kaum lain termasuk Melayu sebagai pendatang sebenarnya berasal daripada Pemerintah Moden Singapura. Dilema Singapura yang merupakan 'sebuah pulau cina ditengah-tengah kepulauan Melayu' sebagaimana diakui oleh Lee Kuan Yew telah memaksa mereka merombak (atau mengubah?) pelajaran sejarah Singapura di sekolah-sekolah dengan mengatakan bahawa Singapura dijumpai dan dibuka oleh pihak British melalui Stamford Raffless, sementara kaum Cina, Melayu dan India di pulau tersebut semuanya adalah pendatang dari tanah besar masing-masing.

Walaubagaimanapun, penulisan ini bukannya mahu menceritakan mengenai Singapura (mungkin di lain waktu), sebaliknya mengenai pembukaan Pulau Pinang menerusi 2 sumber, yang mungkin tidak akan dipaparkan di media-media massa atas sebab-sebab tertentu. Maklumat alternatif ini tidak boleh dibiarkan untuk disimpan begitu sahaja, sebaliknya perlu dikemukakan supaya masyarakat umum dapat berfikir dan membuat kajian serta penyelidikan sendiri untuk mengesahkan kesahihan fakta-fakta ini yang mungkin telah digelapkan dengan sengaja oleh pihak-pihak yang berkepentingan.




1) Pembukaan Oleh Pembesar Dari Sumatera

Penulisan bagi siri pertama ini akan memfokuskan terlebih dahulu kepada beberapa sumber yang menyatakan bahawa Pulau Pinang telah dibuka oleh beberapa pembesar yang berhijrah dari Sumatera.

Daripada catatan seorang pengembara Inggeris, James Lancaster, menyatakan Pulau Pinang sebelum tahun 1591 didapati tidak berpenghuni, dipenuhi pokok Pinang dan hanya sesekali sahaja dikunjungi anak raja dari Kedah untuk berkelah dan bermain.

Menurut Profesor Dr. Ahmad Murad Merican, seorang pensyarah dari Jabatan Pengurusan dan Kemanusiaan, Universiti Teknologi Petronas, yang telah mengkaji sejarah pembukaan Pulau Pinang sejak akhir tahun 1990-an lagi, berkata seawal abad ke-18 beberapa kawasan di Pulau Pinang, termasuk Batu Uban dan Gelugor sudah diduduki orang Melayu. Katanya, pada awal 1700, Batu Uban dibuka sekumpulan orang Melayu berasal dari Pagar Ruyong, Sumatera diketuai Mohamad Salleh atau lebih dikenali sebagai Nakhoda Intan, manakala di Gelugor pula kawasan seluas kira-kira 40 hektar diterokai Dato’ Jenatun ibni Raja Labu serta pengikutnya yang juga berasal dari Pagar Ruyong sejak tahun 1749. Beliau berkata, tanah seluas kira-kira 40 hektar yang diterokai Dato’ Janatun di Gelugor itu adalah pemberian Sultan Kedah ketika itu, Sultan Muhammad Jiwa Zainal Abidin Shah ll. Bagi menghargai kurniaan Sultan Kedah itu, Dato’ Janatun menghadiahkan pula kepada baginda 10 buah naskah al-Quran bertulisan tangan yang dibawa dari Pagar Ruyong.

Dalam Journal Malayan Branch Royal Asiatic Society (Jambras) Jilid 7 keluaran 1929, ada catatan mengenai orang Melayu yang sudah membuka ribuan hektar tanah di Jelutong, Batu Lancang, Sungai Gelugor, Batu Uban, Sungai Dua dan Sungai Nibong sebagai tempat kediaman serta kawasan pertanian lama sebelum Francis Light tiba.Daripada hasil kajiannya, orang Melayu yang tinggal di Pulau Pinang sebelum tahun 1786 sudah membentuk institusi sosial yang lengkap dan mempunyai ketua serta golongan ulama yang bertindak sebagai pemimpin agama serta kerohanian yang berpusat di masjid.

Dengan bukti-bukti sejarah seperti buku, artikel dan salasilah, Ahmad Murad memberitahu, Dato’ Jenaton berasal dari Pagar Ruyung di Sumatera, Indonesia, sebelum beliau berpindah pula ke Batu Bara yang juga terletak di Sumatera. Menurutnya, pasangan Dato’ Jenaton dengan isteri pertamanya, Ambun Suri dari Pagar Ruyung tidak dikurniakan anak. Apabila beliau berhijrah ke Baru Bara, Dato’ Jenaton berkahwin pula dengan Tuan Gadih atau Cik Puang, anak pembesar di sana dan dikurniakan seorang anak. Selepas berhijrah dan membuka Pulau Pinang pada tahun 1749, Dato' Jenaton melalui perkahwinan ketiganya dengan seorang wanita berketurunan Arab-China, dikurniakan dengan empat orang cahaya mata.Namun, satu perkara yang dikesalkan Ahmad Murad dan seorang lagi pengkaji sejarah Pulau Pinang serta salasilah Dato’ Jenaton, Fazil Shuhaimi Talib, nama isteri ketiga individu yang membuka Pulau Pinang seperti didakwa mereka itu sehingga kini masih belum ditemui. Namun beliau akan terus mengkaji dan mendapatkan nama isteri ketiga Dato Jenaton itu kerana beliau merupakan asal-usul keturunan Dato’ Jenaton di Malaysia, termasuklah Ahmad Murad dan Fazil sendiri yang merupakan sepupu merangkap waris generasi ke enam Dato' Jenaton.

Pada tahun 2002, sebuah persatuan tidak berdaftar yang dinamakan Jawatankuasa Keluarga Dato' Jenaton telah ditubuhkan. Salasilah keluarga ini juga mencatat beberapa nama besar waris Dato’ Jenaton seperti Menteri Wilayah Persekutuan, Datuk Seri Zulhasnan Rafique; Pengerusi Eksekutif Syarikat Bekalan Air Selangor (Syabas), Tan Sri Rozali Ismail; dan Presiden Persatuan Pesara Kerajaan Malaysia, Datuk Paduka Raja Wan Mahmood Pawan Teh. Rozali merupakan pengerusi jawatankuasa keluarga itu, sementara presidennya pula ialah Rahmah Abdul Aziz. Ahmad Murad serta Fazil merupakan Ahli Jawatankuasa persatuan berkenaan.

Pada bulan November 2008 yang lalu, seramai 30 orang daripada kira-kira 500 ahli persatuan itu di Malaysia telah ke Batu Bara untuk berjumpa dan bermesra dengan waris Dato’ Jenaton di sana. Waris-waris Dato’ Jenaton dari Kedah, Perak, Pulau Pinang dan Kuala Lumpur itu juga berkesempatan melawat pusara, bangunan serta tinggalan yang mempunyai kaitan dengan individu itu atau warisnya. Di sana, perancangan perjalanan program lawatan mendapat kerjasama sepenuhnya dengan wakil keluarga Dato’ Jenaton sebelah Indonesia, iaitu Bapak M. Yusuf Morna atau dikenali dengan panggilan Buyung. Fazil dan Buyung bertemu di Kampung Medan, Petaling Jaya, Selangor secara serius pada tahun 2005 selepas Fazil beberapa kali melawat Sumatera untuk mencari waris Dato’ Jenaton di sana.“Setelah kami diperkenalkan melalui seorang kawan, saya dengan Fazil pada awalnya bertengkar membincangkan identiti Dato’ Jenaton. Ini kerana kajian kami (waris Jenaton di Indonesia) mendapati individu yang dimaksudkan bernama Jenan dan bukannya Jenaton seperti didakwa Fazil. Namun kami akhirnya sepakat bahawa individu yang dicari adalah orang yang sama,” jelas Buyung.

Sewaktu rombongan keluarga Dato' Jenaton dari Malaysia melawat ke Batu Bara, Medan, Indonesia, kumpulan ini turut disambut serta dipertemukan dengan Bupati (Pegawai Daerah) Batu Bara, Orang Kaya Arya Zulkarnain dan Ahli Parlimennya, Drs. Syarkowi Hamid. Menariknya, kedua-dua pembesar daerah yang terletak kira-kira 150 kilometer dari ibu negeri Sumatera Utara, Medan itu juga mendakwa mereka merupakan keturunan Dato' Jenaton di Indonesia."Berdasarkan salasilah, catatan dan bukti lain yang dikemukakan, saya isytihar dan akui keluarga Dato' Jenaton dari Indonesia dan Malaysia adalah daripada 'moyang' yang sama. Saya juga percaya melalui perbualan dengan Prof. Murad, Jenaton yang dahulu tiba dan membuka Pulau Pinang," ujar Arya. Menurutnya lagi, penemuan bukti sejarah itu diharap dapat mengeratkan hubungan Malaysia dan Indonesia amnya.

Bagi Ahmad Murad dan Fazil serta seluruh waris Jenaton di sini, sejarah Pulau Pinang yang menyebut ia dibuka oleh Francis Light adalah tidak benar serta memperkecilkan peranan kaum Melayu Nusantara dalam pemerintahan kerajaan tradisional dan moden. Justeru itu, Ahmad Murad meminta kerajaan membantu menyediakan dana untuk kerja-kerja mengumpulkan bukti serta hal berkaitan. Katanya, bukti kukuh mengenai pembukaan Pulau Pinang oleh Dato' Jenaton ialah pusara individu tersebut bersama adiknya, Setia yang terletak di Persiaran Minden 1, Pulau Pinang iaitu di belakang premis Universiti Sains Malaysia (USM). Beliau mendakwa, kubur luas itu menandakan Dato' Jenaton sebagai seorang pembesar di situ pada masa lalu serta disemadikan di tanah yang dianugerahkan kepadanya oleh Sultan Kedah dahulu."Kini, sejarah pembukaan Pulau Pinang perlu diubah dengan menyebut pembuka asal pulau iaitu Dato' Jenaton sebelum kedatangan Light. Ini penting kerana kebelakangan ini beberapa pihak yang tidak memahami dan malas mengkaji sejarah mengatakan orang Melayu juga adalah pendatang di negara ini. Ini yang perlu diperbetul," katanya. Ketibaan Francis Light sendiri yang mendarat di Tanjung Penaga (sekarang Kota Cornwallis) pada 11 Ogos 1786 telah disambut oleh pengikut Datuk Jannaton. Buktinya, sebelum Francis Light sampai, telah terdapat petempatan Melayu dan kubur lama di sekitar Batu Uban.






Bagaimanapun, menurut seorang pensyarah lain dari Universiti Sains Malaysia (USM), Dr. Mahani Musa, yang telah menjalankan kajian sejarah Pulau Pinang sejak tiga tahun lalu menemui satu jurnal karangan seorang pengkaji Inggeris yang ditulis pada tahun 1795, Menurut catatan jurnal tersebut, Pulau Pinang telah dibuka olah seorang ilmuan Islam dari Acheh bergelar Dato' Keramat pada 1705 dan membuka perkampungan Melayu di Datuk Keramat yang diambil sempena nama ilmuan Aceh tersebut. Malah catatan Francis Light sendiri menyatakan bahawa selepas empat hari beliau mendarat di Pulau Pinang, terdapat 30 penduduk Melayu yang memanggil tempat ini sebagai Tanjung Penaga. Menurut Dr. Mahani, kajian secara terperinci perlu dilakukan bagi memperbetulkan tanggapan umum setelah ada penyelidik sejarah berjaya membuktikan bahawa Pulau Pinang sudah pun diterokai oleh orang Melayu sebelum kedatangan Francis Light.

Kesimpulan

Penerangan daripada kedua-dua sumber tersebut jelas menunjukkan bahawa orang Melayu memang telah lama membuka dan menduduki Pulau Pinang sebelum kehadiran Francis Light. Adalah satu penghinaan apabila mengatakan Pulau Pinang dibuka oleh pihak British seolah-olah orang Melayu di tanah besar Semenanjung tidak menyedari kewujudan pulau tersebut, sedangkan sejak zaman Srivijaya lagi, pelaut Melayu telah belayar hingga ke pantai timur Afrika dan menjumpai Pulau Madagaskar (hingga kini keturunan mereka masih ada di sana dan dikenali sebagai orang Merina), tetapi logikkah sebuah pulau yang terbentang di hadapan mata tidak disedari atau diterokai?

Selepas kemerdekaan Tanah Melayu pada tahun 1957, Pulau Pinang sebagai salah satu wilayah Negeri Selat, tidak seperti Dinding yang dipulangkan semula kepada Negeri Perak, diberikan status sebagai sebuah negeri tersendiri, biarpun masyarakat Melayu tidak lagi menjadi kaum majoriti di pulau tersebut. Ada pendapat yang mengatakan Pulau Pinang dibiarkan menjadi sebuah negeri yang tersendiri atas pertimbangan Perdana Menteri ketika itu, iaitu Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj, atas sebab komposisi penduduk Pulau Pinang yang lebih ramai bukan Bumiputera, dibimbangi akan menjejaskan keseimbangan penduduk di Negeri Kedah. Adakah Pulau Pinang akan dipulangkan kembali menjadi sebahagian daripada wilayah Negeri Kedah Darul Aman pada masa hadapan? Hanya masa sahaja yang akan menentukannya.




Sumber :

1) Berita Harian, 8 Ogos 2007
2) Utusan Malaysia, 26 Disember 2008

Monday, October 26, 2009

Sokong Kemerdekaan / Autonomi Kepada Patani Darul Makrif

Sempena Sidang Kemuncak ASEAN ke-15 yang diadakan di Hua Hin, Thailand, pada 26 Oktober 2009, Perdana Menteri kita, Y.A.B. Dato’ Sri Mohd. Najib bin Tun Abdul Razak ketika ditemuramah oleh akhbar berbahasa Inggeris, Nation dan Bangkok Post, menyatakan tuntutan kemerdekaan oleh kumpulan pemisah di kawasan selatan Thailand adalah tidak wajar. Namun begitu, Thailand seharusnya menawarkan tahap tertentu autonomi kepada wilayah yang majoritinya didiami oleh orang Islam. Perdana Menteri berkata, tuntutan bagi mendapatkan kemerdekaan atau pemisahan tidak boleh diterima sama sekali.

Perdana Menteri berkata, beberapa bentuk autonomi tertentu boleh menjadi penyelesaian bagi menamatkan keganasan dan kerajaan Thailand boleh menawarkan kebebasan tertentu bagi penduduk di kawasan itu yang dirasakan amat penting buat penduduk tempatan, umpamanya pemilihan pemimpin tempatan, pekerjaan, agama dan pendidikan.
Penulis memahami kewajaran kenyataan tersebut dibuat memandangkan sebagai rakan dalam ASEAN, prinsip “tidak campur tangan” dalam urusan negara tetangga perlu sentiasa dipegang oleh pemerintah negara kita. Tetapi pada masa yang sama, kita juga merasa simpati di atas penindasan serta diskriminasi yang telah dialami oleh saudara mara kita yang sama-sama beragama Islam serta berketurunan Melayu di kawasan tersebut.

Walaubagaimanapun, penulis merasa sangsi sama ada pihak pemerintah Thailand bersedia untuk memberikan status autonomi kepada wilayah di selatan Thai ini, khususnya bagi kawasan yang merangkumi wilayah asal Kesultanan Melayu Patani. Malahan, keganasan dikawasan tersebut yang didakwa didalangi oleh kumpulan pemisah sebenarnya juga boleh dipertikaikan. Secara ringkasnya, kaum Melayu di selatan Thai menjadi mangsa permainan politik kumpulan-kumpulan di Thailand, terutamanya kumpulan Merah (pro-Thaksin) serta kumpulan kuning (pro-Abhisit). Kekalutan yang berlaku turut diambil kesempatan oleh golongan lain seperti pengedar dadah, tentera, politikus tempatan dan sebagainya demi kepentingan sendiri dengan menjadikan ‘kumpulan pemisah’ yang entah wujud atau tidak sebagai kambing hitam atas setiap insiden yang terjadi. Salah satu blog masyarakat Thai-Buddha di negara kita turut menyokong kemerdekaan wilayah selatan Thai jika itulah jalan terbaik untuk menamatkan tragedi kemanusiaan yang telah lama berlaku tanpa pembelaan sewajarnya. Sila layari http://sejarahnagarakedag.blogspot.com/2009/06/krisis-selatan-thailand-penyelesaiannya.html untuk bacaan lanjut.






Isu di selatan Thai sebenarnya tidak akan selesai jika pihak pemerintah Thailand masih berkeras dengan dasarnya selama ini. Pihak Thailand berpegang kepada dasar asimilasi daripada integrasi. Semenjak Kerajaan Sukhotai menyerang pusat pentadbiran Siam-Islam di Ayuthia dan menawan negeri-negeri Melayu di segenting Kra, dasar asimilasi telah dilaksanakan dengan menghakis identiti kemelayuan penduduk tempatan. Tindakan ini diperhebatkan lagi semasa era Phibun Songkram yang memperkenalkan Dasar Rattaniyom yang bertujuan untuk meng’Thai’kan semua suku kaum di sana, termasuklah Kaum Melayu yang ditukar menjadi ‘Thai Muslim’. Oleh yang demikian, janganlah dihairankan apabila kebanyakan kaum Melayu di segenting Kra (kecuali di wilayah Patani, Yala dan Narathiwat) pada hari ini kebanyakannya mempunyai nama berunsur Thai dan tidak lagi mampu bertutur dalam Bahasa Melayu. Hanya agama Islam sahaja yang menjadi petunjuk bahawa mereka mempunyai darah berketurunan Melayu. Penduduk Melayu di wilayah Bukit (Phuket), Phattalung (Bedelong), Satun (Setul), Songhkla (Singgora), Krabi (Ghraibi), Trang (Terang), Ranong (Rundung), Surattani/Chaiya (Cahaya) dan Ligor/Nakorn Sithammarat (Negara Sri Dharmaraja) kebanyakannya berasimilasi menjadi “Orang Thai yang beragama Islam”, sedangkan penduduk di wilayah Patani masih kuat dengan bahasa dan budaya Melayu mereka dan menolak proses asimilasi yang berbaur Thai.

Walaubagaimanapun, penulis tetap optimis pemerintah Thailand di bawah pentadbiran Perdana Menteri Abhisit Vejjajiva akan memberi ruang dan kelonggaran terhadap cadangan yang diutarakan oleh Y.A.B. Perdana Menteri kita. Pihak Thailand boleh menjadikan Wilayah Autonomi Muslim Mindanau (ARMM) yang telah dibentuk oleh pemerintah Filipina hasil kerjasama dengan pejuang di wilayah terbabit untuk dijadikan contoh. Sebagai jalan penyelesaian, pemerintah Thailand boleh mencadangkan penubuhan sebuah Wilayah Autonomi Patani Darussalam yang merangkumi wilayah Satun (Setul), Patani, Yala (Jala), Narathiwat (Menara) serta empat buah daerah dalam wilayah Songkhla (Singgora) iaitu Thepha (Tiba), Chenak, Saba Yoi (Sebayu) dan Na Thawi (Nawi), yang merupakan wilayah yang dihuni majoriti masyarakat Melayu-Islam untuk disatukan dibawah satu bumbung. Berhubung dengan perkara pokok yang perlu diutamakan bagi penubuhan wilayah autonomi ini, tuntutan bekas pejuang Patani iaitu Allahyarham Haji Sulong Abdul Kadir (Nama Thai : Sulong Tohmeena) bolehlah kembali dijadikan rujukan iaitu :

i) Perlantikan seorang anak Melayu-Islam tempatan melalui pemilihan umum yang akan mengetuai keseluruhan empat wilayah di selatan Thai ini.
ii) 80% penjawat awam di wilayah ini mestilah dikalangan Melayu-Islam, sesuai dengan demografi kawasan ini.
iii) Bahasa Melayu dan Bahasa Thai sama-sama digunakan dan dijadikan bahasa rasmi.
iv) Bahasa Melayu dijadikan bahasa pengantar di sekolah-sekolah.
v) Semua hasil dan pendapatan yang diperolehi daripada wilayah ini perlu dibelanjakan bagi pembangunan wilayah ini sendiri.
vi) Pemerintah pusat perlu membenarkan penubuhan Majlis Agama Islam bagi menguatkuasakan undang-undang berdasarkan adat dan budaya tempatan dengan persetujuan pihak berkuasa.
vii) Pemerintah perlu mengasingkan Mahkamah Syariah daripada Mahkamah Sivil bagi membicarakan kes-kes yang berkaitan.


Sumber : http://patanibook.blogspot.com/
Buku Patani : Behind The Accidental Border, tulisan saudara Kijangmas Perkasa

Wednesday, October 14, 2009

Konfrontasi Indonesia Terhadap Malaysia : Antara Peranan “Hidden Hand” dan Kebebalan Chauvinist

Hari ini, 14 Oktober 2009, Malaysia masih lagi aman. Kalau diikutkan pernyataan yang dibuat oleh segelintir chauvinist (pelampau) Indonesia yang menggelarkan diri mereka sebagai Benteng Demokrasi Rakyat (BENDERA), hari ini adalah tarikh sepatutnya mereka sampai ke Malaysia untuk berperang setelah ‘bertolak’ pada 8 Oktober yang lalu. Sebelum ini, kumpulan ini telah mempamerkan latihan mereka termasuklah ilmu kebal dan bersenjatakan parang dan buluh runcing selain mengumpulkan sukarelawan sebagai persediaan untuk melancarkan perang terhadap malaysia. Pengisytiharan untuk menyerang Malaysia dibuat selepas beberapa hari mereka membuat sekatan di Jalan Diponegoro, Menteng, Jakarta, kononnya untuk menyapu (sweeping) rakyat Malaysia dari Indonesia. Apa yang melucukan, dalam tempoh sejam aktiviti itu dilakukan, tiada seorang pun rakyat Malaysia dijumpai. Mungkin puak-puak Indon yang kurang akal ni perlu berjalan-jalan di kotaraya Kuala Lumpur dan saksikan sendiri berapa ramai rakyat mereka termasuk yang berstatus pendatang haram merayau-rayau dan melepak di sana. Tak perlu satu jam, satu minit pun pasti berjumpa seorang.




Penulis sebelum ini tidak pernah mempunyai sentimen negatif terhadap Indonesia. Apatah lagi, penulis masih mempunyai saudara mara di negara seberang itu terutamanya di Jakarta dan Banten. Namun, peristiwa yang berlaku akhir-akhir ini membuatkan kata-kata seorang senior kepada penulis kembali teringang-ingang iaitu “Never trust Indonesian”.





Ganyang Malaysia???

Penulis tidak pernah menyangka kempen di atas akan kembali bergema di negara seberang selepas puluhan tahun ia dilancarkan dan kemudiannya mati. Jika ditinjau dari sudut sejarah, permulaan hubungan Malaysia-Indonesia bermula dengan sangat buruk. Cadangan penubuhan sebuah Persekutuan yang melibatkan Tanah Melayu, Singapura, Sarawak, Brunei dan Sabah nyata telah memusnahkan sama sekali ‘impian’ Presiden pertama republik itu iaitu Soekarno untuk menubuhkan sebuah kesatuan Indonesia Raya yang menggabungkan bekas jajahan Belanda dan British di Nusantara. Negara kita bernasib baik kerana tidak menyertai gagasan tersebut kerana jika tidak, kita di semenanjung dan wilayah utara Borneo pada hari ini mungkin sama sahaja nasib menjadi ‘jajahan’ bergelar propinsi kepada pemerintahan chauvinist Jawa yang berpusat di Jakarta yang mengawal dan menguasai segala hal termasuk sumber kekayaan alam semulajadi.

Soekarno melakukan pelbagai perkara untuk menghina negara kita, termasuklah memburuk-burukkan gagasan Malaysia di luar negara hinggalah tindakan ekstrim menghantar tentera untuk menyerang Malaysia. Walaubagaimanapun, Indonesia tewas dalam serangan tersebut, walaupun kelengkapan tentera Malaysia pada masa itu jauh lebih kurang berbanding dengan kelengkapan tentera Indonesia. Soekarno akhirnya dijatuhkan oleh Jeneral Soeharto yang kemudian menjadi Presiden Indonesia kedua. Apa yang menarik, kempen ganyang Malaysia ini kembali bergemas selepas puteri kepada Soekarno iaitu Megawati tewas dalam perebutan untuk kembali menjadi Presiden Indonesia.


Malaysia Mencuri Pulau???

Apa yang pasti, sentimen negatif rakyat Indonesia mula diapi-apikan sebaik sahaja Mahkamah Keadilan Antarabangsa (ICJ) memutuskan Pulau Sipadan dan Ligitan adalah sah milik negara kita. Penulis tidak berminat untuk mengulas mengenai hujah dan sejarah mengenai kedua-dua pulau ini. Sudah pasti pihak Indonesia yang membaca artikel ini juga akan membalas dan mengemukakan semua ‘hujah’ mereka. Apa yang ingin penulis tekankan di sini adalah, sebelum sesuatu kes atau perbalahan di bawa ke ICJ, persetujuan kedua-dua negara atau pihak-pihak yang terlibat mestilah diperolehi. DIULANGI!!! kedua-dua negara perlu bersetuju untuk membawa kes tersebut untuk diadili oleh hakim antarabangsa yang berkecuali, bukannya negara kita bertindak unilateral untuk membawa kes tersebut. Semasa perbicaraan, wakil kedua-dua negara telah diberi peluang sama rata untuk mengemukakan hujah dan bukti atas tuntutan kedua-dua pulau tersebut. Dan pihak hakim kemudian membuat keputusan muktamad bahawa kedua-dua pulau tersebut sah milik negara kita. Jadi, kenapakah segelintir puak chauvinist Indon ini terlalu susah untuk menerima hakikat tersebut? Apa jenis bangsa Indon ini yang mengaku sebagai berdaulat dan merdeka, tetapi tak dapat menerima keputusan pengadilan yang mereka sendiri setuju bawa untuk diketengahkan dan diputuskan oleh pihak berkecuali? Apakah semua kes antarabangsa yang diputuskan perlu mereka menangi, baru mereka menerima keputusan mahkamah?




Negara kita juga pernah kalah dalam tuntutan wilayah seperti Pulau Batu Puteh yang dituntut oleh Singapura sebagai Pedra Branca, juga diputuskan oleh pihak ICJ. Biarpun pulau tersebut jelas milik kita dan termasuk dalam wilayah negara kita, rakyat Malaysia akur dengan keputusan tersebut biarpun terlalu pedih untuk diterima. Rakyat Malaysia terutamanya anak Johor seperti penulis tidak pula bertindak mengancam rakyat Singapura yang setiap hari membawa kenderaan macam ‘Anak Haram’ dan berlagak tak tentu hala di jalan-jalan raya di Johor Bahru, sebaliknya menyokong titah DYMM Baginda Sultan Johor untuk mengumpul dan mencari bukti baru bagi mengemukakannya semula di ICJ. Inilah perbezaan mentaliti rakyat kita yang lebih berpelajaran jika dibandingkan dengan rakyat negara seberang.


Amah Indon Didera dan Dibunuh???

Kes-kes pembantu rumah warga Indonesia di dera ini bukanlah hanya berlaku di negara kita, malahan berlaku juga di negara-negara lain seperti Singapura dan Arab Saudi. Namun, berita tentang amah Indon ini didera di negara lain tidaklah terlalu ‘panas’ dan boleh ‘dijual’ di koran (akhbar) jika dibandingkan kes tersebut berlaku di negara kita. Media massa dan media cetak negara tersebut akan terus mencanangkan perkara tersebut ke seluruh pelosok negara itu, seolah-olah semua rakyat Malaysia kejam dan tidak berperikemanusiaan. Sedangkan kes-kes ini adalah terpencil dan kebanyakannya berlaku dikalangan majikan Cina yang mempunyai amah beragama Islam (Ironinya, masyarakat cina terus menolak kehadiran pembantu rumah dari China dan Vietnam) dan semua rakyat negara kita membantah penderaan tersebut dan yang bersalah telah menjalani hukuman. Puak-puak chauvinist Indon ini cuba melemparkan imej bahawa amah-amah dan pekerja mereka disini sentiasa diancam bahaya dan berlaku pembunuhan pada setiap bulan. Tetapi nampaknya propaganda mereka itu boleh dikatakan gagal apabila ribuan amah baru masih menunggu dan berharap untuk bekerja di negara kita, termasuklah yang masih dan terus datang secara haram.




Apa yang ingin ditekankan disini, media massa dan media cetak disana tidak pernah mahu menyiarkan mengenai kes-kes jenayah yang dilakukan oleh para Indon di negara kita, terutamanya yang masuk secara haram. Mungkin rakyat Indon yang tidak berpelajaran dan singkat akalnya tidak pernah membaca berita dua rakyatnya yang masuk secara sah, DIULANGI, masuk secara sah!!!, ditembak mati apabila cuba merompak rumah penyanyi ‘terkenal’ Malaysia iaitu Mawi, sementara dua yang lain pula diburu Polis. Itu belum ditambah dengan sikap segelintir amah Indon di sini yang bertindak mendera anak majikan, mencuri harta benda majikan, menggunakan telefon dan melarikan diri dengan pacar dan pelbagai lagi kes jenayah dan sosial. Adakah mereka ingat semua rakyat mereka disini baik-baik dan bersopan santun belaka? Adakah rakyat Indonesia sedar perkara ini dan bersediakah media massa kamu menyiarkan semua berita ini?


Tarian Pendet

Ada banyak lagi isu yang boleh diceritakan, namun, para “Hidden Hand” yang berpangkalan di Singapura bijak mengambil kesempatan semasa sentimen kebencian rakyat Indonesia terhadap Malaysia sedang memuncak naik. Secara tiba-tiba, kecoh apabila Discovery Channel yang berpangkalan di Singapura menyiarkan secara lintasan beberapa saat sahaja Tarian Pendet dalam iklan pelancongan negara kita. Dalam sekelip mata, media massa Indonesia mendapat maklumat tersebut dan terus sebagaimana biasa, tanpa semakan dan usul periksa, menyebarkan fitnah mendakwa Tarian Pendet dicuri Malaysia seterusnya mengapi-apikan perasaan rakyat Indonesia, terutamanya yang berpendidikan rendah.




Majoriti rakyat Malaysia terpinga-pinga dengan dakwaan tersebut, malahan saya percaya mungkin ini kali pertama kita mendengar mengenai Tarian Pendet. Setelah semakan dibuat, didapati ‘kesilapan’ tersebut telah dilakukan oleh pihak Discovery Channel (tak tahu sengaja atau tidak sengaja!), dan langsung tidak melibatkan Pemerintah Malaysia. Malahan, turut dinyatakan bahawa iklan yang sama pernah disiarkan sebelum ini dan pernah memenangi satu festival yang diadakan di Bali (di Indonesia sendiri!). Kenyataan maaf kemudian dibuat oleh pihak Discovery Channel dan telah dimajukan kepada Pemerintah Malaysia dan Indonesia. Walaubagaimanapun, media massa Indon yang sememangnya diketahui pekak dan tiada budi pekerti, terus memainkan isu tersebut sehingga kini dan diambil kesempatan oleh segelintir politikus untuk mempergunakan rakyat bawahan mereka yang sememangnya mudah dipengaruhi dengan sentimen kebencian ini. Pihak Discovery Channel pula hanya mendiamkan diri membiarkan pihak Malaysia terkebil-kebil apabila dicemuh suku sakat Indon yang kurang akal dan telah mengenai jerat yang mereka pasang.

Apa yang kelakar, mereka cuba memprovokasikan rakyat negara kita dengan panggilan Malingsia (Maling bermaksud pencuri), sedangkan perkataan ‘Maling’ itu sendiri amat asing bagi rakyat negara kita hinggakan tiada siapapun ambil peduli dengan panggilan tersebut. Begitu juga apabila mereka membalas panggilan ‘Indon’ yang diberikan dengan memanggil rakyat kita sebagai ‘Malay’, sedangkan tiada yang rasa terhina dengan panggilan itu, terutama jika individu itu sendiri sememangnya Melayu. Jika puak-puak chauvinist Indon ini tidak mahu mengaku merekalah sebenarnya bangsa penciplak, cuba dengarkan lagu-lagu pop terbaru mereka. Penulis ambil contoh, dengarkan lagu Tobat Maksiat dari Wali Band dan bandingan dengan lagu Demam dari Candy AF5 (Malaysia). Belum cukup? Dengar lagu-lagu band Vierrea dan bandingkan beberapa lagu oleh Lost Prophet, Ayumi Hamasaki dan Westlife. Ataupun lagu-lagu band D’Masive dengan lagu daripada Switchfoot, My Chemical Romance dan Incubus. Dengar dan nilaikan sendiri!!!





Apa Akhirnya???

Negara kita dan Indonesia sama-sama rugi dalam hal ini. Sekalung ‘tahniah’ untuk para “Hidden Hand” yang berpangkalan di Singapura yang telah “bersusah payah” selama ini untuk terus mengapi-apikan sentimen kebencian diantara rakyat kedua-dua negara ini, termasuk ‘membeli’ media massa negara seberang. Biarpun hubungan secara amnya masih baik terutama bagi kebanyakan rakyat kedua-dua negara yang masih lagi mampu berfikir dengan waras, tetapi perangkap yang dipasang oleh para penggerak “Hidden Hand” ini telah mengena apabila sedikit sebanyak, perasaan curiga dan syak wasangka telah berjaya menyelinap dalam diri masing-masing, termasuklah penulis sendiri (amat sedih sebenarnya). Pastinya banyak perjanjian dan kerjasama yang telah dirangka sebelum ini akan terjejas, atau lebih teruk lagi dibatalkan. Kerjasama Indonesia yang merupakan negara yang mempunyai umat Islam paling ramai dengan pihak Malaysia yang mempunyai potensi dan kepakaran tinggi (belum dicampur dengan Brunei yang mempunyai kekayaan sumber), sangat menakutkan Singapura, yang menjalin kerjasama ketenteraan dengan Israel, kerana sedikit sebanyak ia akan tersepit di tengah-tengah. Mereka tidak pernah melihat Malaysia/Brunei sebagai negara Melayu sementara Indonesia sebagai negara Jawa, sebaliknya melihat kedua-dua buah negara ini sama sahaja iaitu negara majoriti umat Islam yang tidak boleh dibiarkan terlalu rapat dan mesra demi survival mereka sendiri, terutamanya bagi tujuan sumber air dan belian tanah untuk memperbesarkan lagi wilayah mereka yang sememangnya terhad. Indonesia telah memulakan api, “Hidden Hand” ini hanya menunggu masa kita menyambutnya dengan menyimbah minyak bagi memulakan satu lagi perang saudara, sebagaimana Korea Utara-Selatan dan China-Taiwan. Alhamdulillah, rata-rata rakyat negara kita masih lagi mampu berfikiran waras dan bertindak rasional.




Bagi segelintir chauvinist Indon pula, mereka telah berjaya melahirkan satu generasi baru yang telah dipupuk bersama sentimen kebencian terhadap Malaysia. Oleh yang demikian, tidaklah pupus generasi lama yang dibentuk oleh Soekarno pada masa melancarkan konfrontasi Ganyang Malaysia pada awal pra-kemerdekaan dahulu. Kita mungkin merasa pelik apabila melihat puak Bendera yang tak cukup akal ini sibuk mengisytiharkan perang di saat rakyat senegara mereka di Padang terjejas dilanda gempa bumi. Tetapi bagi penulis, bukanlah sesuatu yang pelik kerana tidak seperti di Malaysia, segelintir mereka di seberang masih lagi fanatik dengan suku (etnik) masing-masing. Disebabkan bencana yang terjadi berlaku di wilayah yang majoritinya suku Melayu Minangkabau, segelintir chauvinist Jawa merasakan perkara ini tidaklah berkaitan sangat dengan mereka. Apatahlagi, wilayah Sumatera Barat ini pernah melancarkan negara mereka sendiri iaitu Pemerintah Revolusioner Republik Indonesia (PRRI) pada tahun 1958 untuk mencabar pemerintahan yang dikuasai chauvinist Jawa berpusat di Jakarta, dan berakhir dengan peristiwa berdarah bagi kebanyakan rakyat setempat. Tidak menghairankan rakyat negara kita lebih bersimpati dengan nasib yang menimpa mereka apabila masih terus menghulur bantuan dan menghantar sukarelawan untuk membantu. Apatahlagi negara kita juga mempunyai ramai rakyat berketurunan Minangkabau terutamanya di Negeri Sembilan yang bersaudara dengan rakyat Minangkabau di Sumatera Barat. Bagi media massa tempatan terutamanya di Jakarta, lebih baik mengeluarkan fitnah Malaysia membawa bahan makanan yang telah luput tarikh supaya akhbar terus dapat dijual dan berita terus ditonton.

Tiada siapa yang dapat mengubah sikap dan mentaliti segelintir chauvinist Indon ini daripada terus membenci Malaysia yang dianggap negara adik, tetapi telah ‘Melawan Taukey’ apabila terbukti lebih maju daripada mereka pada hari ini. Apa yang berlaku pada hari ini seolah-olah gambaran ketika para pendatang Jawa di wilayah Sumatera Timur pada tahun 1940-an merasa cemburu dengan kekayaan dan kesejahteraan Kesultanan-kesultanan Melayu di sana. Mereka tergamak berbohong dengan pengatakan berlaku kebangkitan rakyat yang menolak feudalisma, sedangkan realiti yang berlaku adalah keinginan untuk merampas kekayaan setempat, merogol dan membunuh para Raja dan kerabat Kesultanan Melayu Deli, Langkat, Serdang, Asahan, dan lain-lain supaya tidak memberontak terhadap pemerintahan pusat di Jawa, kemudiannya menghapuskan pengaruh kekuasaan Melayu sama sekali dengan menggabungkan Sumatera Timur dengan wilayah Tapanuli yang majoritinya berketurunan Batak menjadi Sumatera Utara. Begitulah juga pandangan mereka terhadap kemakmuran Malaysia dan Raja-raja Melayu yang memerintah di negara kita. Pada mereka, institusi Di Raja inilah yang menjadikan kita kolot dan mundur berbanding mereka (yakah?), sedangkan jelas hipokrasi mereka, apabila masih juga mengekalkan kuasa dan wilayah dua Raja Jawa iaitu Yogyakarta dan Surakarta. Yang sebenarnya, mereka ingin memusnahkan tiang asas kekuatan bangsa kita.

Oleh yang demikian, usahlah dilayan provokasi yang ditimbulkan kerana segelintir chauvinist Indon ini akan terus berfikiran dan bersikap seperti ini. Jika sukar untuk memahami mereka, lihat sahaja di saat satu demi satu bencana menimpa negara mereka, mereka masih sibuk menjemput bintang lucah iaitu Maria Ozawa @ Miyabi untuk membintangi filem terbaru mereka.